У еврейского народа есть одна уникальная традиция - ношение кипы, головного убора, напоминающего круглую тряпочку. Со временем эта традиция претерпела некоторые изменения, и сейчас многие евреи предпочитают другие головные уборы, такие как тюбетейки и прочие. Но отчего же именно этот головной убор важен для еврейского сообщества и какую роль он выполняет?
Поясню. Быть евреем означает не только принадлежность к определенной нации, но и связь с Высшим Сущим. В исторической перспективе слово "еврей" происходит от древнееврейских слов "Исра" и "эль", что соответственно переводятся как "прямой" или "близкий" и "высший" или "творец". Имея это прямое отношение к Высшему Существу, человек может назвать себя евреем, независимо от своей национальности. Однако, чтобы стать евреем, недостаточно просто принять еврейскую национальность - у человека должна быть та особая связь с Высшим. Таким образом, кипа символизирует эту связь и уважение к Высшему, и является важной частью еврейской идентичности.
Основа состоит в том, что у каждого индивида возможны различные взгляды на Божественное или Высшее. Если человек рождается и проживает свою жизнь, не задумываясь о том, откуда ему постоянно предоставляются блага и зачем так происходит, то его отношение к Высшему может быть безразличным или даже насаждать негатив. Такой индивид почти не задумывается о великодушии и милости Творца, и это свельше чем лишь некий диковинный зверь. Но ни коту, ни в похожем духе не важно, какого труда хозяину требуется, чтобы обеспечивать его кормом.
Мы, в свой черед, в качестве природных существ, которые делом рождаются от Творца и последуют Его законам, способны просто сосуществовать.
Однако у определенного набора людей проявляются особые задатки - элементы Человека в их нутри. Они обладают качествами, сходными с Божественными. Все, что они делают, нацелено на величие Творца, а не на личные интересы.
Такие люди стремятся стать "перекладиной" между Творцом и остальными людьми, которые лишены этого потенциала (животные в нас не способны к этому). Они целиком отдают себя Творцу и сливаются с Ним, образуя единое целое.
Это достигается через соединение собственной точки Человека в себе с точками Человека в других людях. Именно в этом слиянии с Творцом раскрываются сверхъестественные способности.
Но что именно связывает человека с Творцом? Что даёт возможность Человеку развиться?
Ответ - в силе экрана. Именно через него мы способны принять всё от Творца, но только для того, чтобы погрузиться в Его великолепие и насладиться этой близостью, ощутить схожесть с Ним.
Представим наше желание как сосуд, каждое из которых стремится быть наполненным. Когда приходит время удовлетворения желания согласно законам природы, мы испытываем наслаждение и приписываем его Творцу. Однако, если наша емкость не отражается на экране, "отбрасывающем" обратно к Источнику, то мы получаем наслаждение, которое Творец посылает нам. Если бы у нашего сосуда был такой экран, мы смогли бы создавать новые желания, отражаясь на нём исходя из света наслаждения, исходящего из Источника. Мы желаем нескончаемого наполнения, потому что наслаждение приходит из бесконечности, и мы стремимся его отразить назад. Однако пока что у нас нет такого экрана, способного отражать такой тип желания, поэтому мы можем ощущать только уровень, которым мы называем собственным миром. Нам не полностью доступны и понятны другие уровни, которые являются иными мирами.
Одново изображение желания как емкости и избытка как наполнения поддерживает нас во визуализации процесса удовлетворения своих желаний. Мы желаем неукротимого изобилия, однако пока в нас отсутствуют нужные способности и экраны для отражения таких высших уровней желающего.
Взглянув на бесконечность через призму емкости и экрана, мы можем понять, что наше желание всегда стремится к заполнению. Избыток пришествует через наслаждение, мы приписываем его Творцу, признавая, что наше желание обрело свое удовлетворение. Однако если желание не может проявиться на экране, оно получит подобущее наслаждение, которое Творец направляет человеку. Такое наполнение исходит из бесконечности и, стремящись обратно отразить его, каждой нашей желающей может быть неограниченно стыщенно.
Однако, у нас пока отсутствует экран для таких необычных желаний. Мы еще не развили способность воспринимать их и ограничены лишь ощущениями от мира, который нас окружает. Однако, когда экран появится, мы сможем расширить свои возможности и откроется для нас новый уровень восприятия, открывающий другие миры.
Маленький кляп на голове существует в качестве постоянного напоминания о Боге (начинают включать Его в каждое дело). Он - коренной источник всего сущего. Когда я стремлюсь наполнить себя, я способен и заслуживаю жить лишь на уровне нашего мира. Мой уровень развития сравним с животным. Отношение Бога ко мне подобно отношению к животному. Он стимулирует нас, тыкая в нас острой палкой (дающим стимул), чтобы мы продвигались вперед к высшему уровню - человеческому.
Тем не менее, поскольку хитроумный Создатель остался невидим для наших органов чувств, Он удостоил нас даром друг друга. Возможна ли ситуация, когда Бог обращается к нам через других людей? Или близко к правде?
Можем ли мы позаимствовать эти отношения и начать поступать с другими так же, как Бог поступает с ними? Чтобы достичь такого уровня сплавления с Ним и схожести с Ним по своим качествам.
Необходимо помнить о тех моментах и уделять им внимание, когда Божье присутствие проявляется в нашей жизни. Одним из знаков этого присутствия является кипа. Однако сама по себе кипа не имеет особого значения, она символизирует состояние нашего сердца и определяет, как мы выбираем обращаться к Богу: брать от Него, чтобы удовлетворить свои потребности, или принимать от Него, чтобы служить Ему всем сердцем и любовью, радуясь каждому благословению, который Он преподносит нам (кстати, благословения продолжают приходить от Него, но мы не всегда принимаем их и не всегда радуемся их частому поступлению в нашу жизнь и возможности получать благословение от других).
Каждый человек может поэкспериментировать с созданием подобных экранов по своему желанию, с целью не только достижения личных целей, но и удовлетворения Творца - всемогущей силы, которая объединяет все аспекты природы и сотворила весь мир.
Соответственно, чем больше экранов удастся построить, тем ближе ты подойдешь к Творцу и получишь его поддержку и знания о том, как достичь этого состояния.
Человек не должен полагаться только на чужие книги, он должен учиться инициировать систему намерений и изменений через свою собственную душу.
Такое простое упражнение, как надевание тряпки на голову, может помочь достичь состояния, в котором ты сможешь увидеть всеобразие мира в его полной мере и до самых краев.
# Почему евреи носят манишку
Вопрос-ответ:
Для чего евреи носят кипу?
Кипа, головной убор, является важной частью еврейской идентичности и символизирует связь с Высшим Сущим. Ношение кипы напоминает евреям о Боге, а также служит постоянным напоминанием о важности связи с Высшим и уважении к Нему.
Для чего евреи носят кипу?
Ношение кипы является важной частью еврейской идентичности и символизирует связь с Высшим Сущим.
Откуда происходит традиция ношения кипы у евреев?
Начальное значение слова "еврей" происходит от древнееврейских слов "Исра" и "эль", которые переводятся как "прямой" или "близкий" и "высший" или "творец". Кипа символизирует эту прямую связь с Высшим Существом.
В чем основная роль кипы для еврейского сообщества?
Кипа является постоянным напоминанием о Боге и Источнике всех благ. Ношение кипы помогает направить свои мысли и поступки на служение Творцу и принимать благословения, которые Он предоставляет.